Vedanta.it Forum

PS ricordo la testimonianza di Ramana che pose sulla lapide della sua mucca Laskmi, l'aver raggiunto la liberazione. Forse ogni tanto, la realtà, fa saltare le regole che interpretriamo in modo assoluto, credendo che così possano essere imposte o poste dall'uomo. Invece imparo tanto quanto dal mio c...

Ortica mi spiace, ma PD non parla per niente di inferiore o superiore (di yogi dall' intelletto inferiore o semicapace hai proprio detto tu, non l'ho presunto io o triplice) a seconda di quanto ho più o meno scalato la montagna. È la mente che valuta, gerarchizza, amplifica o discredita, non la qual...

Qualificazioni a parte, effettivamente non esistono cercatori di serie A o B. Forse ci vorrebbe uno sforzo, per accedere ad una certa sobrietà di visione che ci discosti dal tentativo della mente di frapporre le sue idee di qualità, laddove non ve ne sono. Noto in campo tradizionale, ancora questa v...

Ma infatti, con asparsa viene fuori una contraddizione, se lo consideriamo dal punto di vista relativo, come lo stesso R. indica nell'ultima frase. Quindi, non c'era un creare contraddizioni o nuovi significati, laddove l'intento è una certa flessibilità discorsiva proprio per approfondire il senso ...

Ma difatti non ci tenevo a sovrapporre significati, ma a trovarli.
D'altronde PD, nell'ultima frase, invita a non guardare il dito che indica la luna, quindi è innanzitutto necessario disporsi in tal senso, credo

Sì, la perplessità nasceva proprio dal significato originario della parola yoga (unione) laddove si dovrebbe intendere come riunificazione di ciò che è separato, ma che perde la sua definizione originaria, varcando la soglia dell'asparsa (che yoga non è più).

Eppure, se mi pongo da jiva non riesco a vedere di essere Quello. È quindi una realtà o una credenza senza il vederlo? Brahman invece è sempre jiva, altrimenti non sarebbe Brahman... Qui ci arrivo. Per questo nel mio primo intervento, chiedevo se c'è un riunire di ciò che è separato, oppure, se vist...

Il soggetto che si crede debba essere riunito, è lo stesso di quello eventualmente mai separato? Non saprei, ma, in generale, come linea guida, ho sempre più i miei dubbi che si possa mai seriamente parlare di più soggetti, in qualunque occasione ed in tutti i sensi. Ne convengo...quindi uno dei du...

Il soggetto che si crede debba essere riunito, è lo stesso di quello eventualmente mai separato?

“E io Giuseppe stavo camminando, ed ecco non camminavo più. Guardai per aria e vidi che l’aria stava come attonita, guardai la volta del cielo e la vidi immobile, e gli uccelli del cielo erano fermi. Guardai a terra e vidi posata una scodella e alcuni operai sdraiati intorno, con le mani nella scode...

…durante i nostri incontri ascoltare il corpo è un modo di parlare, poiché ciò che chiamiamo il corpo non è che una proiezione. Il sentire profondo brucia la nozione di corpo. Non si può sentire e pensare nello stesso tempo. Quando si sente il proprio corpo non c’è più il corpo, c’è il sentire… Lo s...

Non è detto che per yoga s'intenda necessariamente una via duale.
Prendi ad esempio quello shivaita.
Mai letto Eric Baret?
(Tra l'altro discepolo di J. Klein, maestro Advaita)

COME RAGGIUNGERE L’ILLUMINAZIONE Un discepolo chiese al suo maestro: - Maestro, come posso raggiungere l'illuminazione? - E' molto semplice - rispose il maestro. - Per raggiungerla devi fare esattamente quello che fai ogni mattina per far sorgere il sole. Perplesso, il discepolo si grattò il capo ch...

(1695) There is a solitude of space A solitude of sea A solitude of death, but these Society shall be Compared with that profounder site That polar privacy A soul admitted to itself -- Finite infinity. . Vi è una solitudine dello spazio, una solitudine del mare, una solitudine della morte, ma queste...

"L'epoca attuale dove l'essenza della filosofia si è perduta sotto forme d'umanesimo di ragionamento e di riflessione moralizzante senza nessuna prospettiva metafisica, fa talvolta sorgere delle nozioni di sforzo, di lasciar andare e di lavoro su di sé. Queste immagini, ereditate da una rifless...

"Cominci a presagire la totalità quando abbracci il tuo principio opposto, poiché la totalità poggia su due principi opposti che crescono da un'unica radice. Il giorno non esiste di per sé, e neppure la notte esiste di per sé. La realtà, che esiste di per sé, è insieme giorno e notte. Dunque l...

Grazie per la dettagliata risposta. Io invece, non mi sognerei di consigliare alcunché, neanche fosse mia figlia. Nisargadatta chiedeva spietatamente a tutti cosa andavano a fare da lui. E si facevano migliaia di chilometri per vederlo... Il Buddhismo, almeno, ha un intento più pratico: uscire dalla...

Ma che c'entra marcare un difetto! Non si è parlato anche di approccio? Non sei stata tu a dire: . Il confronto tra opinioni è confronto vano e spesso inutile, perchè è confronto tra tazze da tè piene ciascuna della propria convinzione e credenza. Di solito, e logica dell'aneddoto vorrebbe, bisogner...

Quindi è anche possibile stabilire cosa non è corretto... E questo sempre tramite le letture varie: siamo o no nel campo delle interpretazioni? Quindi, da che punto stiamo valutando cosa? dal suo punto di vista è corretto (dice, difatti: a mio avviso). I punti di vista si possono esporre? Ovviament...

Quindi è anche possibile stabilire cosa non è corretto...
E questo sempre tramite le letture varie:
siamo o no nel campo delle interpretazioni?
Quindi, da che punto stiamo valutando cosa?