Vedanta.it Forum

Hai colto in pieno il messaggio che intendevo trasmettere, legato a vicende personali. Alcuni amici mi dicono: "ma se tu sei il primo che non ama te stesso, come puoi pretendere che ti amino gli altri?" Ma cosa vuol dire "amare se stessi"? Non credo che anche i miei amici lo abb...

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/fr/cp0/e15/q65/17862315_10155375993378296_382137188854967406_n.jpg?efg=eyJpIjoidCJ9&oh=968e47d005dd1e060caea0007c61d7c2&oe=59548F81 Cruda riflessione che emerge dalla spietata vignetta. Mi viene da domandarmi: dopo che abbiamo scoperto che l'imp...

Teano » 21/11/2010 (forum pitagorico) Alle volte si dimentica un caposaldo della pratica: il presente o ciò che è. In qualsiasi azione si può iniziare solo da dove si è. O da quanto si è. O da cosa si è. Non si può iniziare da dove o quanto o cosa non si è. L'Atman è questo. E' ciò che è. Nella per...

Mi dispiace ma io la leggo in una prospettiva di "storia del pensiero umano", nel quale è accertato che Shankara fu il controriformatore dell' induismo, così come il Buddha ne fu il riformatore (con la precisazione di non confondere i termini "riforma" e "controriforma"...

Il primo capitolo non parla di "Coscienza" ma di "Unità". Questa unità potrebbe essere semplicemente "sostanziale", "ontologica" e non "metafisica". Diffatti è scritto: "Similmente, tutte le cose, tutti i corpi, tutti gli organismi provengono d...

Ellam Ondre "If you want moksha write, read and practise the instructions in Ellam Ondre." Ramana Maharshi Questo libro breve e straordinario fu scritto in lingua tamil nel XIX secolo. L'autore è ignoto. Si deve la sua popolarità a Ramana Maharshi che spesso lo consigliava, insieme a poch...

Se qualcuno crede di essere libero, è libero; se crede di essere legato, è legato. Perciò è vero il detto: "Si diventa ciò che si pensa". 1.11. Astavakra Gita (Riadattamento in italiano a cura di Govinda Das Aghori). Preferisco questa versione dell'Astavakra perchè usa il verbo "cred...

Con questo ultimo dialogo (che in realtà è il primo in ordine temporale) si concludono i dialoghi tra Nio e Suomy Nona tratti dal forum Matematici dei Pitagorici. Sono domande che qualsiasi ricercatore può porsi lungo il proprio cammino solitario verso la Verità e le risposte sciolgono il nocciolo d...

Dialogo Nio - Suomy Nona del 30/09/2011 (Matematici - forum pitagorico) D. L’idea di Unità è ricorrente e trasversale ad ogni tradizione, a cominciare proprio dalla Tradizione stessa, una Tradizione, un Dio, una Verità, una Conoscenza, un Brahman, un Atman, e si potrebbe continuare; non ultimo a qu...

Ancora un Dialogo "Cuore a Cuore" tra Nio e Suomy Nona del 06/10/2011 tratto dai Matematici (forum pitagorico). Lo presento senza commenti (non vengono), ma con alcune parole di Ramana che, al mio sentire, ben si accompagnano al dialogo. "Se entri nel Cuore dove brilla l'Essere suprem...

Essere libero dai contenuti di coscienza Anche questo è un falso problema. Non esiste un contenuto coscienziale che non sia esso stesso coscienza. Shankara, nel suo bhasya all'Upanishad ci ricorda che la coscienza informa tutti i contenuti mentali. Condivido, infatti è sempre un soggetto, un "...

Un altro dialogo tra Nio e Suomy Nona sul tema della Tradizione vivente tratto dal forum Matematici dei Pitagorici. Sottotitolo dei Matematici è: da Cuore a Cuore. Si ricorda che il termine "matematici" è collegato alla suddivisione della scuola pitagorica al cui interno venivano distinti...

Cielo mi perdonerà se già posto uno spunto senza peraltro aver letto tutto il dialogo (per la mia distratta mente troppo lungo). Approcciando seriamente l'Advaita occorre abbandonare la Divinità E a chi non ha mai abbracciato la Divinità, che approccio all'Advaita suggeriamo? Interessante osservazi...

A seguire, un dialogo, tratto dal forum Matematici dei Pitagorici tra Nio (l'apprendista alla Conoscenza che in "firma" riporta: "Tutti possiamo essere l'eletto, ma solo pochi sono così eletti da cercarsi. Di coloro che si cercano pochi vogliono veramente trovarsi, di questi pochissim...

Appunto, allora perchè proiettare l'idea su come ci sentiremo e quali preoccupazioni avremo una volta sciolte come bamboline? Prendo questa frase di cielo, ma mi rivolgo a tutti quelli che mi hanno risposto: se è solo Ishvara che si incarna, allora la mia soggettività è Ishvara. Ma essere Ishvara n...

Reincarnatomi a Roma, già da allora propenso alla conoscenza della verità con uno sguardo verso l'India e l'Oriente in genere, mi avvicinai ai testi upanishadici commentati da Adi Shankara. Considerato il netto "cambiamento di tono" rispetto alle altre letture, ho aderito fermamente a que...

Mauro ha scritto: ↑

18/03/2017, 21:03

Cielo mi fai arrossire

Perchè? E' quello che penso detto in chiaro.

Quello che voglio dire, è che non riesco a capire come portare questi esempi nella mia esperienza. Quel testo, sebbene denso, è di natura molto elevata. Non insegna semplicemente a recitare un mantra. Insegna a discriminare le realtà che stanno dietro le singole lettere che compongono il mantra. Ri...

Questo, però, cielo, è un discorso che vale in termini ontologici ma non soggettivi. È vero che è Ishvara che -attuandosi- si incarna, ma noi jiva non conosciamo questo mistero. Dobbiamo partire da ciò che sentiamo di essere: bamboline. Appunto, allora perchè proiettare l'idea su come ci sentiremo ...

Ti ringrazio tantissimo! Effettivamente il testo è molto chiaro. A me resta il dubbio però: tale realizzazione è solo "virtuale"? Mi spiego meglio, prima che tale parola possa generare fraintendimenti: l'estinzione della M nell'atma vale per il singolo individuo, con l'atma che comunque c...