Vedanta.it Forum

Swami Veetamohananda, monaco ordinato nel Ramakrishna Math, presidente del Centro Vedantico Ramakrishna di Gretz (Parigi), ieri mattina ha lasciato il corpo. Om namah Shivaya Swamiji Come disse Ramana Maharshi ai suoi devoti addolorati: "Dove posso andare? sono sempre qui". Si, sei sempre ...

Chi può giudicare cosa sia corretto in un esperienza altrui? A mio avviso, nessuno se non il Riferimento tradizionale cui ci si affida in piena fiducia. Però, se qualcuno dovesse chiedere insistentemente a questa persona cosa è meglio per lui/lei e non fosse possibile evitare una risposta, gli chie...

Quanto scrivono Viviana e jbj89 è, a mio avviso, sostanzialmente corretto e coincide con le tesi esposte magistralmente nell'opera di Coomaraswamy Induismo e buddhismo. Come è noto, quest'opera e i contatti frequenti fra i due filosofi, indussero Renè Guenon a rivedere la sua valutazione del buddhis...

Io sono il desiderio! Tu non sei affatto il desiderio, semmai i desideri costituiscono quel te che credi di essere. Rileggiamo quanto scrive l'Autista: Osserviamo bene che non è richiesto un soggetto, perché alla fine il soggetto stesso è il processo.  Ossia il desiderio.  Il desiderio è il soggett...

Quintetto di Stephan

NASA, ESA, and the Hubble SM4 ERO Team

così in quel talquando scorreva il ruscello, osservando il bambù crescere.
Il sakè si preferiva caldo.

c'era da quelle parti un teatrante, un saggio saltimbanco, (ma forse era un dragone sotto mentite spoglie) che soggiunse: ci sono teiere di varia foggia e dimensione.  riempiamole di acqua.  l'acqua prende la forma della teiera.  dopo un pò l'acqua crede di essere la teiera.  capita.  c'è anche acqu...

qualcuno chiese allora: le "proprie" prescrizioni? e l'Autista cosi rispose, mentre ascoltavano quelli che allora sedevano nel giardino di bambù: Siamo gocce di uno stesso oceano.  Gocce che non si vedono acqua.  Gocce che si credono altro.  Gocce ginniche che si credono acqua.  Gocce yogi...

Cos’è il desiderio?  Possiamo dirlo…  …anelito verso altro.  …trasformazione verso altro.  …movimento verso altro.  Quindi si necessita una alterità e si necessita processo.  Osserviamo bene che non è richiesto un soggetto, perché alla fine il soggetto stesso è il processo.  Ossia il desiderio.  Il...

Buongiorno a voi tutti.. Questa mattina ho avutoquella che per me è stata una grande intuizione e sebbene possa sembrare poca cosa ho voluto subito condividerla con voi perché vi ritengo parte integrante di questa mia scoperta...veniamo al dunque... Quando un individuo svela quale è la pratica yoga...

Benvenuto!

Augurandoci una sincera e proficua condivisione.

Il che non è poco.

Alle Sfere che per Amore accettano di restare incastrate in questo mondo piatto, soffrendo la rinuncia alla piena espansione dell'Essere per mostrarci la via dell'Alto . ♤♡◇♧ C''era una volta un mondo piatto, ma così piatto che era proprio come un foglio. Due sole dimensioni: lunghezza e larghezza....

Buonasera RichiD, il tuo racconto del momento in cui hai invocato il Divino, animato da una sorta di rabbia-amore, affinché si mostrasse e rispondesse finalmente alle tue domande mi ha fatto tornare alla mente un episodio della vita di Ramakrishna Paramahamsa, il quale, grande devoto della Madre Div...

Se usiamo il metro discriminatore della mente egoica, non possiamo che riconoscere i topi dagli eroi e non conoscere che questo mondo e i suoi viventi. Cercando di usare viveka, invece, non emergono più paragoni (per quanto non ci sia uguale consapevolezza che emerge ovunque, ovviamente.) e il disc...

"Sinceramente inizio a pensare che sia improbabile riuscire ad andare oltre lo stesso identico punto che pare aver assunto le caratteristiche di un loop.. " Esattamente, il girarci intorno senza approdare ad una soluzione risolutiva perché identificati allo stesso identico punto come prop...

L'essere umano non sfugge al collettivo se non elevandosi al di sopra del personale e penetrando nell’impersonale. In quel momento vi è qualcosa in lui, una particella della sua anima, sulla quale non può fare presa alcunché di collettivo. Se gli riesce di radicarsi nel bene impersonale, ossia dive...

Sto leggendo la Bhagavagita, ma la mia riflessione alla luce dei concetti dell 'advaita vedanta mi porta a dei paradossi intellettuali che non riesco facilmente a superare; se non siamo artefici delle nostre azioni in quanto siamo solo dei corpi-mente nelle mani della volontà divina o coscienza uni...

Il commento di Raphael a questi tre sūtra è di grande rilievo perchè mette in evidenza l'abisso incolmabile fra noi e Arjuna, discepolo di Kṛṣṇa. Il fatto stesso che Raphael abbia commentato in tal modo e con tale chiarezza sta ad indicare - al mio sentire - come non gli sia sconosciuto il fatto che...

32. Io sono il Tempo, distruttore dell’universo pervenuto a maturazione e quindi (sono) occupato a dissolvere le stirpi (degli uomini). Anche senza il tuo intervento questi guerrieri, schierati in opposte file, si dissolveranno. 33. Perciò sorgi e conquista la gloria; trionfa sugli avversari e impe...

32. Io sono il Tempo, distruttore dell’universo pervenuto a maturazione e quindi (sono) occupato a dissolvere le stirpi (degli uomini). Anche senza il tuo intervento questi guerrieri, schierati in opposte file, si dissolveranno. 33. Perciò sorgi e conquista la gloria; trionfa sugli avversari e impe...