Vedanta.it Forum

E vorrei sapere cosa ne pensa anche Fedro, e se ha vissuto anche lui questa esperienza. Tu lo sai, mauro, quanto sia stato più amaro per tutti questo boccone di vita. Da altro punto di vista: una vera voragine che invita ad essere attraversata, una nuova opportunità per sprofondarci. In questi fran...

Cielo ha scritto: Cosa c'è? Come sapere qualcosa che non si è sperimentato? Gli occhi non possono vedere se stessi ma il fatto che io vedo sono una prova inconfutabile della loro presenza. Allo stesso modo, non posso vedere me stesso in quanto consapevolezza-brahman, ma il fatto che io percepisca o...

Si sta come

d'autunno

sugli alberi

le foglie

(G. Ungaretti)

"non ritengo che una disquisizione su questi argomenti, possa essere un bene per gli uomini, se non per quei pochi che sono capaci, dopo poche indicazioni, di trovare da soli la verità; degli altri alcuni si gonfierebbero di un ingiustificato disprezzo, e ciò non è bene, altri di una superba e vuota...

"Un buon vivente sente la vita, egli è un servitore della vita. Il miglior modo di vivere è servire. E’ ciò che si produce naturalmente quando si smette di credere di essere ciò che non si è. Finché ci prendiamo per un’immagine, siamo in un’enorme miseria e non possiamo fare altro che approdare ogni...

Mi dispiace dirlo ma il tuo ultimo intervento è, a mio avviso, tipicamente new age, latriplice. Perchè se precedentemente descrivevi (giustamente, sempre a mio avviso) i diversi punti di vista e le relative differenti implicazioni, ora metti tutto insieme in un minestrone indigeribile (sempre a mio...

Di che è mancanza questa mancanza, cuore, che a un tratto ne sei pieno? di che? Rotta la diga t’inonda e ti sommerge la piena della tua indigenza… Viene, forse viene, da oltre te un richiamo che ora perché agonizzi non ascolti. Ma c’è, ne custodisce forza e canto la musica perpetua ritornerà. Sii ca...

lo jnana yoga usa appunto la speculazione . E' sufficiente guardare la puntigliosità e la prolissità che Shankara ci fornisce , per accorgersi che lo Jnana yoga usa la razionalità , anche se come incentivo verso l'intuito. O l'intuito viene da sé, o si è costretti a seguire il ragionamento non inte...

lo jnana yoga usa appunto la speculazione . E' sufficiente guardare la puntigliosità e la prolissità che Shankara ci fornisce , per accorgersi che lo Jnana yoga usa la razionalità , anche se come incentivo verso l'intuito. O l'intuito viene da sé, o si è costretti a seguire il ragionamento non inte...

Kaara: Non è possibile invece dire che il mio percorso (che usa la ragione) non è neanche un percorso al pari degli altri (che usano altri strumenti, comunque fondamentalmente mentali), Nessuno nega che sia tuo percorso, partendo da te. Immaginavo tu stessi seguendo un sentiero tra quelli conosciuti...

Kaara: Nell'insegnamento ci viene detto che ogni via e percorso è non reale, così come è non reale la battaglia di Arjuna nella Gita, ma ci viene detto comunque di percorrerla, così come ad Arjuna gli viene detto "combatti!". Una volta che è stabilito che i ragionamenti sono un percorso, specificat...

Dice Kaara: Ho letto e continuo a leggere molto. Molti dimostrano di aver letto e di conoscere alla lettera l'insegnamento. Eppure di opinioni arbitrarie e fantasie ne vengono dette molte... ho praticamente detto (argomentandolo) che non bisogna dimenticare l'iti iti, perché altrimenti il neti neti...

“Per la maggior parte di noi, c'è solo un presente a cui non partecipiamo.”
T.S. Eliot

“Non si vive e non si perde che il presente.”
M. Aurelio

Kaara dici: Se vissuto tramite lo jnana yoga, il Vedanta è fatto di ragionamento ed intuito. Se fosse puro intuito, sarebbe dhyana yoga, e Shankara stesso avrebbe insegnato posizioni e visualizzazioni per la meditazione; non si sarebbe messo a cavillare quasi qabbalisticamente su singole parole, a ...

intendevo testimonianza del mio portare me stesso qui e ora per come sono adesso e non per come vorrei essere. essendo il portare te stesso così come sei (o che comunque riconosci di essere, pur col vestito dello stato d'animo) qui e adesso, un riconoscimento di ciò che non sei, è la tua testimonia...

Kaara dici: Se fossimo degli ignoranti non in senso metafisico, ma in senso sociale, dovremmo chiederci: "ma allora cosa ci fai qui, che è un luogo utile soprattutto per ascoltare ed argomentare i ragionamenti altrui"? Ma ovviamente non è un problema, ognuno può stare qui anche solo per scrivere se...

Kaara dici: Se fossimo degli ignoranti non in senso metafisico, ma in senso sociale, dovremmo chiederci: "ma allora cosa ci fai qui, che è un luogo utile soprattutto per ascoltare ed argomentare i ragionamenti altrui"? Ma ovviamente non è un problema, ognuno può stare qui anche solo per scrivere se...

E' il problema che era sorto con Fedro: non ritengo utile uscire dai ragionamenti, se non al massimo per raccontare qualcosa o per proporre un qualche spunto. Davvero non lo avevo capito! Considera che, al contrario, trovo davvero inutile (e direi anche noioso) il ragionamento altrui, visto che nel...

Non ho capito cosa vuol dire "discriminare (il niente che vedi) nel distacco". se posso dire la mia, qui per "niente" intenderei ciò che è discriminato come non reale, la cui natura dunque, non ha sussistenza nè continuità,ed è solo relativizzabile ad altro da sè (quindi è illusoria). Tale discrimi...

FEDRO: Abbi pazienza, la mia domanda nasceva infatti senza nessun presupposto di sapere, e la rifaccio: Dici che è vero questa o quella affermazione per aderenza del tuo pensieri con quella descrizione, oppure vi è identità con quella affermazione, quindi poni una testimonianza? Nel primo post diss...